وأما القوة : فإن كانت صحيحة قوية ، فينبغي أن يكون التدبير منذ أول المرض « [ 1 ] » لطيفا . وإن كانت ضعيفة ، فينبغي أن يقلل من لطافة التدبير في أول الأمر ، ويزاد في لطافته عند حضور المنتهى ، لكن لا يبلغ به غاية اللطافة . « [ 3 ] » فيحصل مما قلنا ، أن الأعراض التي يستدل بها على أمر التدبير : هل « [ 4 ] » ينبغي أن يكون لطيفا ، أم غليظا ، ثلاثة : أحدها القوة ، أن تكون قوية أو ضعيفة ، والآخر : المرض ، أن يكون قريب المنتهى أو بعيده ، والثالث : نوائب الحمى إن « [ 6 ] » كانت تنوب في كل يوم ، أو يوما ويوما لا ، أو يوما ويومين لا . « [ 7 ] » فإن الأمر في حضور وقت نوبة الحمى مثله في منتهى المرض . « [ 8 ] » ولكل واحد من هذه الثلاثة أمارات تعرف بها . فالقوة : تتعرف أحوالها بجس العروق ، وسائر الأشياء التي ذكرنا أنها « [ 10 ] » تدل عليها .

--> ( [ 1 ] ) - المرض : الأمر ف ، و ( [ 3 ] ) حضور : حصول و ، ف ، م / / غاية : اغاته ب / / اللطافة : + وأما التدبير الخاص فيستخرج معرفته من النوائب الجزئية . وذلك أنه يجب إما أن يمنع من الغذاء في أوقات اهتياج المرض وقبل ذلك قليلا ، وإما أن يدبر المريض بالتدبير الذي في الغاية القصوى من اللطافة . وأما في أوقات فتور المرض وسكونه ، فينبغي أن يكون التدبير بالغذاء بحسب ما يوجبه المرض والقوة ح ( [ 4 ] ) مما : + قد ب / / على : سقطت من م ( [ 6 ] ) الاخر : الأخرى ح ( [ 7 ] ) يوما ويوما لا . . . ويومين لا : يوم ويوم لا أو يوم ويومان لا و ، ف ، م : يوم ويوما لا ، أو يوم ويومين لا ب ، ح ( [ 8 ] ) فإن : + كان م ، ف ، و / / حضور : سقطت من ب / / نوبة : سقطت من ب / / مثله : ثلاثة ح ( [ 10 ] ) فالقوة : والقوة ح / / يجس : المجس م : بمجس ف ، ح . و / / أنها : سقطت من ح